吉凶悔吝茲分。百姓日用不知,聖人能究本
源。顧易道妙,盡乾坤之理,遂托象於斯文。
否泰交,則陰陽或升或降;屯蒙作,則
動靜在朝在昏。坎離為男女水火,震兌乃龍
虎魄魂。守中則黃裳元吉,遇亢則無位而尊。
既未慎萬物之終始,復姤昭二氣之歸奔。月
虧盈,應精神之衰旺;日出沒,合榮衛之寒溫。
本立言以明象,既得象以忘言。猶設象以指
意,悟真意則象捐。達者惟簡惟易,迷者愈
惑愈繁。
故知修真上士,讀《參同契》者,不在
乎泥象執文。.
禪宗歌頌
夫學道之人,不通性理,獨修金丹。如
此既性命之道未備,則運心不普,物我難齊,
又焉能究竟圓通,逈超三界。故楞嚴經云,
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