物為心,雖顯秘要,終無過咎。奈何凡夫,
緣業有厚薄,性根有利鈍,縱聞一音,紛成
異見,故釋迦、文殊所演法寶,無非一乘,
而聽學者隨量會解,自然成三乘之差。此後
若有根性猛利之士,見聞此篇,則知伯端得
聞達摩、六祖最上一乘之妙旨,可因一言而
悟萬法也;如其習氣尚餘,則歸中下之見,
亦非伯端之咎矣。
時元豐改元戊午歲仲夏戊寅日張伯端平
叔再序。
附錄
讀《周易參同契》
大丹妙用法乾坤,乾坤運兮五行分。五
行順兮,常道有生有死;五行逆兮,丹體常
靈常存。一自虛無兆質,兩儀因一開根。四
象不離二體,八卦互為祖孫。萬象生乎變動,
38