Page 125 - 韩金英解《冲虚经》——浏览

是人所能增加的，自己短命不是人所减损的，智慧对于生命无可奈何。”

老聃对关尹说：“天所厌恶的，谁知道是什么缘故？”说的是迎合天意，

揣摩利害，不如停止。

生死是自然，自然是什么，就是德一元气，一点灵光，她是人体

大自然的主宰。生死一致，死生新生，生是死的开始。生命是自生自

死的。

8、出机、入机

杨布问曰：“有人于此，年兄弟也，言兄弟也，才兄弟也，

貌兄弟也；而寿夭父子也，贵贱父子也，名誉父子也，爱憎父

子也。吾惑之。”杨子曰：“古之人有言，吾尝识之，将以告

若。不知所以然而然，命也。今昏昏昧昧，纷纷若若，随所为，

随所不为。日去日来，孰能知其故？皆命也。夫信命者，亡寿

夭；信理者，亡是非；信心者，亡逆顺；信性者，亡安危。则

谓之都亡所信，都亡所不信。真矣悫矣，奚去奚就？奚哀奚乐？

奚为奚不为？《黄帝之书》云：‘至人居若死，动若械。’亦

不知所以居，亦不知所以不居；亦不知所以动，亦不知所以不

动。亦不以众人之观易其情貌，亦不谓众人之不观不易其情貌。

独往独来，独出独入，孰能碍之？”

杨布问杨朱说：“这里有些人，年龄差不多，资历差不多，才能

差不多，相貌差不多，而长寿与早夭大不相同，尊贵与低贱大不相同，

名份与荣誉大不相同，喜爱与憎恶大不相同。我很不理解。”杨朱说：

“古时候的人有句话，我曾把它记了下来，现在告诉你：不知道为什

么这样而这样的，这是命运。现有的一切都糊里糊涂，纷杂混乱，有

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