Page 80 - 解庄子《南华经》

这个世界上，既无欢喜也无悲，舒服得很。循环往复，没有起点和

终点。他们超脱于尘世之外，在无中生妙有里自在。又怎么能接受

世俗之礼，做那些虚伪敷衍的事呢？”子贡问：“那老师算什么呢？”

孔子说：“我啊，是上天给我的刑法，是受罪的。但是，不止我一

个人命苦，做了孔子的学生，志同道合，你与我一样，也是命苦”。

子贡问：“请老师给我一个方向。”孔子回答：“鱼争相投水，鱼

不知道水。人争相求道，人不知道在道中。鱼在水里要挖个池子，

人在道里，心中无事，就是修道。所以说，真得了道的人，如同鱼

在水里不觉得有水一样，也不觉得自己有道。”子贡曰：“那么畸

人呢？” 孔子说：“畸人不合于人世间的要求，但他是合于天道的人。

在天看来的小人，在人道上会看成是君子，人们认为的君子，在天

看来是小人。”

【原文】

颜回问仲尼曰：“孟孙才，其母死，哭泣无涕，中心不戚，居丧不哀。

无是三者，以善处丧蓋鲁国。固有无其实而得其名者乎？回壹怪之。”

仲尼曰：“夫孟孙氏尽之矣，进于知矣。唯简之而不得，夫已有

所简矣。孟孙氏不知所以生，不知所以死；不知就先，不知就后；

若化为物，以待其所不知之化已乎！且方将化，恶知不化哉？方将

不化，恶知已化哉？吾特与汝，其梦未始觉者邪！且彼有骇形而无

损心，有旦宅而无情死。孟孙氏特觉，人哭亦哭，是自其所以乃。

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