Page 83 - 解庄子《南华经》

她的美丽，据梁失去了他的勇力，黄帝忘掉自己的智慧，他们都在

磨难中失去了本来。怎么知道那造物者不会抹掉我脸上的刺字，补

全我被割除的鼻子，使我骑马跟随先生呢？”

许由说：“唉！这可是不可能知道的。我还是给你说个大概吧。

‘道’是我伟大的宗师啊！我伟大的宗师啊！万物都是他造的，也

没有觉得自己了不起的仁义，长于上古不算老，承天载地、雕刻各

种生命也不算巧，这就进入逍遥的境界了。”

【原文】

颜回曰：“回益矣。”仲尼曰：“何谓也？”曰：回忘仁义矣。”曰：

“可矣，犹未也。”他日复见，曰：“回益矣。”曰：“何谓也？”曰：“回

忘礼乐矣。”曰：“可矣，犹未也。”他日复见，曰：“回益矣。”曰：“何

谓也？”曰：“回坐忘矣。”仲尼蹴然曰：“何谓坐忘？”颜回曰：

“堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通，此谓坐忘。”仲尼曰：“同

则无好也，化则无常也，而果其贤乎！丘也请从而后也。”

子舆与子桑友，而霖雨十日。子舆曰：“子桑殆病矣！”裹饭而

往食之。至子桑之门，则若歌若哭，鼓琴曰：“父邪？母邪？天乎？

人乎？”有不任其声而趋举其诗焉。

子舆入，曰：“子之歌诗，何故若是？”曰：“吾思夫使我至此

极者而弗得也。父母岂欲吾贫哉？天无私覆，地无私载，天地岂私

贫我哉？求其为之者而不得也。然而至此极者，命也夫！”

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