第八章、易性易是易经的易，易字上日下月，日月合一，讲的就是阴阳合一、先天一炁，本性能量的特点是阴阳合一的，所以它叫易性。上善若水，水善利万物又不争。《注》：水善能柔弱，像道。去
第七章、韬光天长地久。天地所以能长久者，以其不自生，故能长久。韬是隐藏的意思，韬光讲光是隐藏不见的。天长地久的原因是他不自生，他没有分别心，因为无我而长生。《注》：能法道，故
第六章、成象谷神不死，是谓玄牝。成象指能量显象。《注》：谷者，欲也。精结为神，欲令神不死，当结精自守。牝者，地也。体性安，女像之，故不掔 。男欲结精，心当像地似女，勿为事先。道是阴
第五章、虚用天地不仁，以万物为刍苟。“虚用”讲大道虚无的，但是这个虚无万分有用。天地施化无所谓仁不仁，天地看待万物是一样的，不对谁特别好，也不对谁特别坏，一切顺其自然发展。
第四章、道源道冲而用之又不盈，渊似万物之宗。挫其锐，解其忿。和其光，同其尘，湛似常存。吾不知谁子，像帝之先。“道源”讲的是合道，无知、无识的一点灵光，初心本性才能够合道。道冲
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