Page 34 - 乐育堂语录

起心动，亦是物感而动，非无故自动。如此

动心，心无其心，虽日应万端，亦真心也。

否则，心有其心，虽静坐寂照，亦妄心也。

学人造到此境，夫岂易易？要不过由一念之

操存，以至于如如自如，了了自了，神通造化，

德配乾坤而已矣。只怕玄关一动，而漫不经

心耳。果能常操常存，毋稍放逸，遇魔不退，

受辱不辞，惟一心一德，将此虚灵妙体涵养

久久，自然日充月盛，而玄关现矣。

夫玄关一窍，是吾人炼道丹头，勿区区

于大定大静中求。孔子曰：“我欲仁，斯仁

至矣。”若必待大定大静然后才有，孔子又

不如是便易指点。可见学人修养之时，忽然

静定，一无所知所觉，突起知觉之心，前无

所思，后无所忆，干干净净，即乾元一气之

本来面目也。从此一念修持，采取烹炼，封

固温养，久久自成不测之仙。然而小定小静，

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