Page 35 - 乐育堂语录

亦见天心之来复。若人事匆匆，思虑万端，

事为烦扰，如葛之缘蔓，树之引藤，愈起愈纷，

愈纷愈乱，无有止息，为之奈何？但能一念

回光，一心了照，如酒醉之夫迷睡路傍，忽

地一碗凉水从头面喷去，猛然一惊而醒，始

知昏昏迷迷一场空梦，此即玄关窍也。昔南

极仙翁示鹤臞子，真元心体实自玄关一窍寻

来，动静与俱，随时皆有，但非感动，无以

觉耳。试有人呼子之名，子必应之曰“有。”

此一应是谁？虽曰是口，然主宰其应者，是

真元心体也。是一应间，直将真元心体凭空

提出与人看，真善于指点者也。是知知觉不

起时，万境皆灭，即呼即应，真元显露，方

知此心不与境俱灭；知觉纷起时，万境皆生，

一呼一应，真元剖露，方知此心不与境俱生。

以此思之，知觉不起时，心自若也，知觉纷

起时，心亦自若也，以其为虚而灵也，虚则

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