Page 95 - 乐育堂语录

于穆之表，气贯太和之天，寂然湛然，浑然

融然，而后不入于杳冥，使圣学等诸奇怪，

亦不至逐于事物，使圣学流于纷驰，斯道得

矣。虽日用云为，万端交感，亦惟任天而动，

率性以行，如大禹之治水，行所无事，卒之

功满天下而不知功，名满天下而不知名，浑

如赤子之知能爱敬一出于天真，虽无所不知，

无所不能，实则不自觉其知，不自觉其能，

有与物俱化者焉。

诸子果明此道，以一贯万，以万归一，

自然炼精得元精，炼气得元气，炼神得元神，

而长生可得，神仙可几矣。不论童真破体，

不论老少贤愚，不论富贵贫贱，只要有功有

德，自成上圣高真。虽曰虚无妙道，其实如

如自在，了了长明。昔人谓“针锋上打得筋

斗，电光中立得住脚”，才是虚中实、无中有，

而不等旁门之依稀仿佛也。诸子由此修持，

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