Page 81 - 悟真篇
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又，“此固闭息之道，安保欲念不生乎？”
曰：“至于生，则末矣。念之生也，感
物而动耳。定中觉目有所睹，则神役于目矣，
急收而返视。耳有所听，神役于耳矣，急收
而内听。其它皆然。”
问者日：“闻一如二，吾并知此理矣。
吾虽收神，而又存心，则神收而心本静矣。”
日：“存心者，养性也。性之始见，不
存心则无所养。无所养，则终乎不见矣。存
心实自收心始，所谓收神者，盖收心之余用
耳。行之至久，见如不见，闻如不闻，形心
相忘，合乎至道，则元性彰露而元气生矣。”
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