Page 176 - 韩金英解《冲虚经》——浏览

清楚名与实的区别啊。

迂腐，顽固不化。

23、为不知己者死

柱厉叔事莒敖公，自为不知己，去居海上。夏日则食菱芰，

冬日则食橡栗。莒敖公有难，柱厉叔辞其友而往死之。其友曰：

“子自以为不知己，故去。今往死之，是知与不知无辨也。”

柱厉叔曰：“不然；自以为不知，故去。今死，是果不知我也。

吾将死之，以丑后世之人主不知其臣者也。”凡知则死之，不

知则弗死，此直道而行者也。柱厉叔可谓怼以忘其身者也。

柱厉叔服事莒敖公，自己认为莒敖公不了解自己，便离开了他，

住到了海边。夏天吃菱角鸡头，冬天则吃橡子板栗。莒敖公有了灾难，

柱厉叔辞别他的朋友，要用性命去援救莒敖公。他的朋友说：“你自

己认为莒敖公不了解你才离开他的，现在又要用性命去援救他，这样，

了解你与不了解你没有分别了。”柱厉叔说：“不对。我自己认为他

不了解我，所以离开了他。现在为他而死，是用事实去证明他确实是

不了解我。我去为他而死，是为了讽刺后代君主中那些不了解他臣下

的人。”一般说来，能视为知己的便为他而死，不能视为知己的便不

为他而死，这是直来直去的办法。柱厉叔可以称得上是因为怨恨而忘

记自己身体的人。

为不知己者死，知己跟不知己就没有差别了。

24、因果对应

杨朱曰：“利出者实及，怨往者害来。发于此而应于外者唯请，

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