Page 72 - 韩金英解《冲虚经》——浏览

那我也不知道。”又问：“三皇是圣人吗？”孔子说：“三皇是善于

顺应时势的人，是不是圣人，那我不知道。”商太宰大为惊骇，说：“那

么谁是圣人呢？”孔子的脸色一时有些变化，然后说：“西方的人中

有一位圣人，不治理国家而国家不乱，不说话而使人自然信服，不教

化而政令自然实行，伟大而宽广啊，百姓不知怎么称赞他才好。我怀

疑他是圣人，不知道真的是圣人呢？真的不是圣人呢？”商太宰默默

地在心中计议说：“孔子在欺哄我啊！”

无为无不为是无形法身的属性，孔子能说出这番话，说明他是有

法身的圣人。历史上把孔子归于社会属性，把老子归于生命属性，是

历史的误解，庸人把孔子贬低了。

4、先天是阴阳合一

子夏问孔子曰：“颜回之为人奚若？”子曰：“回之仁贤

于丘也。”曰：“子贡之为人奚若？”子曰：“赐之辨贤于丘也。”

曰：“子路之为人奚若？”子曰：“由之勇贤于丘也。”曰：“子

张之为人奚若？”子曰：“师之庄贤于丘也。”子夏避席而问曰：

“然则四子者何为事夫子？”曰：“居！吾语汝。夫回能仁而

不能反，赐能辨而不能讷，由能勇而不能怯，师能庄而不能同。

兼四子之有以易吾，吾弗许也。此其所以事吾而不贰也。”

子夏问孔子说：“颜回的为人怎样？”孔子说：“颜回的仁慈之

心比我强。”又问：“子贡的为人怎样？”孔子说：“子贡的辩说能

力比我强。”又问：“子路的为人怎样？”孔子说：“子路的勇敢程

度比我强。”又问：“子张的为人怎么样？”孔子说：“子张的庄重

严肃比我强。”子夏离开座位问道：“那么这四个人为什么要来做您

64