Page 74 - 韩金英解《冲虚经》——浏览

与南郭子一定有仇。有一个从楚国来的人，问列子说：“先生与南郭

子为什么互相敌视？”列子说：“南郭子形貌充实而心灵空虚，耳朵

不听，眼睛不看，口不说话，心灵没有知觉，形体不能变动，去拜访

他干什么呢？即使这样，我姑且和你一起去一趟看看吧。”于是列子

选了四十个弟子同行。见到南郭子，果然和土偶一样，不能同他交谈。

回头看看列子，精神与形体已不在一起，也不能同他谈论了。没有一

会儿，南郭子指着列子还没走的一个弟子，和他谈话，一副好胜的神

气。列子的弟子大为惊骇。回到住处，都带着疑问的面色。列子说：“得

意而忘言，得道的人，到了境界没话讲。学问深时意气平，什么都懂

的人也不再说话。无言也是一种言，无知也是一种知。无言与不言，

没话讲和不肯讲，无知与不知，无知是入定了，不知是愚蠢。也说了，

也知了，也是无所不说，也是无所不知，也是什么都没有说，什么都

不知。像这样就行了，你们为什么要胡乱惊讶呢？”

6、以性带命

子列子学也，三年之后，心不敢念是非，口不敢言利害，

始得老商一眄而已。五年之后，心更念是非，口更言利害，老

商始一解颜而笑。七年之后，从心之所念，更无是非；从口之

所言，更无利害。夫子始一引吾并席而坐。九年之后，横心之

所念，横口之所言，亦不知我之是非利害欤，亦不知彼之是非

利害欤，外内进矣。而后眼如耳，耳如鼻，鼻如口，口无不同。

心凝形释，骨肉者融；不觉形之所倚，足之所履，心之所念，

言之所藏。如斯而已。则理无所隐矣。

列子在学习道的时候，三年之内，心中不敢计较是与非，嘴上不

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