Page 146 - 乐育堂语录

醒，其四肢之快畅，真有难以名言者。到此

地位，清气上升于泥丸宫内，恍觉一股清灵

之气直冲玄窍，耳目口鼻亦觉大放光明，迥

不同于凡时也。他如凡息初停，胎息亦不无

动机，总不若此大定大静之为自得耳。

吾昨教栖神泥丸，只须以一点神光默朝

上宫，不可太为著意。著意则动后天浊气，

犹天本清明，忽然阴云四塞，则清者不清矣。

此中消息，说来尔诸子慢慢揣度。

十二 胎息凡息 • 真意为主

当夫静坐之时，一心返照于虚无祖窍，

务令无知识，无念虑，尘垢一空，清明当见，

庶几混混沌沌中落出一点真意，即是先天之

意。从此有觉，即先天之觉，从此有动，即

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