Page 148 - 乐育堂语录

无患玄关之不发见也。

要知此个杳冥，不是空空可得，须从动

极而静，真意一到为之造化，才能入于杳冥。

及静极而动，此时阴阳交媾，将判未判，未

判欲判，恍恍惚惚中，忽觉真铅发生，此即

玄关现象，全赖元神为之主持。吾师见生迷

于此个消息久矣，今将妙理一口吐出，俾生

等知得玄关一窍无时不有，无在不然，但以

元神主之足矣。至于气机之消长，且听其盛

衰，而主宰切不可因之有消长，此即是真正

妙诀。

吾师昨言胎息，此中亦要分明。夫胎息

非口鼻之凡气，非丹田之动气，非知觉之灵

气。原人受生之初，父精母血媾成一团，此

时是个浑沦物事，并无气息往来，只是个中

微有一缕热意与母脐腹相联。自脱胎而后，

剪断脐带，即另起呼吸，直从口鼻出入，而

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