Page 149 - 乐育堂语录

天地一点灵阳之气则落于中丹田。凡息一起，

胎息即隔，一点元气不能住于中者，自离母

腹时已然矣。虽然，莫谓竟无也。人能一心

静定，屏除幻妄，回光返照于印堂鼻窍，自

然渐渐凝定，从气海而上至泥丸，旋复降至

中田，何莫非此胎息为之哉？虽然，先天之

胎息，非得后天之凡息，无以运行；后天之

凡息，非得先天之胎息，无以主宰。人能凡

息一停，真机一现，凡息都是胎息。若杂念

未除，尘心未净，纵胎息亦是凡息。学者识之。

修炼之道，与天地开辟之道，同是一理。

即如而今下元，世道浇漓，人心险诈，亦已

甚矣，不将水火刀兵等劫以扫除之，则混乱

之天下其何有底止哉？人身亦然。当此私欲

正甚、血气就衰之年，不先从极动之处渐而

至于静地，则人心不死，道心不生，凡息不

除，真息不见。故必动极而静之际，忽来真

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