Page 27 - 文始真經
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曰：計生死者，或曰死己有，或曰死己無，
或曰死己亦有亦無，或曰死己不有不無。或曰
當喜者，或曰當懼者，或曰當任者，或曰當超
者。愈變識情，馳騖不已。殊不知我之生死，
如馬之手，如牛之翼，本無有，復無無。譬如
水火雖犯水火，不能燒之，不能溺之。
五鑑
鑑者，心也。
關尹子曰：心蔽吉凶者，靈鬼攝之，心蔽
男女者，淫鬼攝之；心蔽幽憂者，沈鬼攝之；
心蔽放逸者，狂鬼攝之；心蔽盟詛者，奇鬼攝
之；心蔽藥餌者，物鬼攝之。如是之鬼，或以
陰為身，或以幽為身，或以風為身，或以氣為
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