Page 39 - 解庄子《南华经》

超越，何况是你呢？你既然有勇气去拯救人家，一定觉得自已有所

成就了，那么把你的成就报告给我听听！”

【原文】

颜回曰：“端而虚，勉而一。则可乎？”曰：“恶，恶可！夫以

阳为充孔扬，采色不定，常人之所不违，因案人之所感，以求容与其心，

名之曰日渐之德不成，而况大德乎！将执而不化，外合而内不訾，

其庸讵可乎！”

“然则我内直而外曲，成而上比。内直者，与天为徒。与天为徒

者，知天子之与己皆天之所子。而独以己言蕲乎而人善之，蕲乎而

人不善之邪？若然者，人谓之童子，是之谓与天为徒。外曲者，与

人之为徒也。擎跽曲拳，人臣之礼也，人皆为之，吾敢不为邪？为

人之所为者，人亦无疵焉，是之谓与人为徒。成而上比者，与古为徒，

其言虽教，讁之实也；古之有也，非吾有也。若然者，虽直而不病，

是之谓与古为徒。若是则可乎？”仲尼曰：“恶，恶可！大多政法

而不谍，虽固亦无罪。虽然，止是耳矣，夫胡可以及化！犹师心者也。”

【解】

颜回说：“我只有无念之正念，一心专注，这样可以了吗？”孔子说：

“唉，这怎么可以呢！这刚刚是以阳充阳，气色神采，一下好一下坏，

还没有定。只有阳刚，没有阴阳中和。虽然比普通人有点功夫，凭

着这么浅的功夫，想和人心心相印，去为帝师，能量还差得远。有

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