Page 37 - 解庄子《南华经》

“打算去卫国。”孔子说：“去卫国干什么呢？”颜回说：“我听

说卫国的国君，他正年轻，办事专断；对国家不负责任，看不到自

己的过失；过度奴役百姓致死，死亡人数不可称数，就像大泽中的

草芥一样，百姓流离失所。我曾听老师说：‘治理得好的国家可以

离开它。治理得不好的国家却要去到那里，就好像医生门前病人多

一样’。希望用我所学，传播给卫国，或许卫国可以逐步恢复元气吧！”

孔子说：“嘻！你若去到那里是会遇到危险的！治世之道不需要

复杂，复杂了头绪多，头绪多会生干扰，干扰来了会烦心，烦心起

了就失了道，就救不了了。古时得道的至人，先求自度，然后再来

度人。你哪里有空直接去暴露别人的错误啊！“你懂不懂过份的道

德，就不是道德了。德的过分来自于名利心，学问越高，意见越多，

好胜心越强。名声是互相倾轧的结果，知识成了是争斗的工具。二

者都像是凶器，不可以将它们推行于世。

【原文】

且德厚信矼，未达人气，名闻不争，未达人心。而强以仁义绳墨

之言术暴人之前者，是以人恶有其美也，命之曰菑人。菑人者，人

必反菑之，若殆为人菑夫？且苟为悦贤而恶不肖，恶用而求有以异？

若唯无诏，王公必将乘人而斗其捷。而目将荧之，而色将平之，口

将营之，容将形之，心且成之。是以火救火，以水救水，名之曰益多。

顺始无穷，若殆以不信厚言，必死于暴人之前矣！

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