Page 70 - 解庄子《南华经》
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【解】
死生像天黑天亮一样，都是自然现象，虚空本身没有变化过，真
我没有生死。人没有办法控制生死，因为人被外界物质所困扰，所
以觉得死非常可怕。一般人不认识生命的根本，以为有一个主宰，
以这个主宰为父，其实，人们是爱肉身，没有搞清楚令肉身生死的
背后是什么！人以为有了天父的保佑就好了，可是肉身还是死了，
人们哪里能明白生命的真理呢？.
泉水干涸了，鱼儿困在陆地上相互依偎，以唾沫相互润湿，不如
在江湖里自由自在彼此相忘。与其赞誉唐尧的圣明而非议夏桀的暴
虐，不如把他们都忘掉而融化混同于“道”。大地承载着肉身，让
我辛苦地生，等着我变老，关闭呼吸让我死。所以，善于活着的，
才懂得善于死的道理。得道的人，自己能作主，所以才能“善吾死也。”
【原文】
夫藏舟于壑，藏山于泽，谓之固矣。然而夜半有力者负之而走，
昧者不知也。藏小大有宜，犹有所遯。若夫藏天下于天下而不得所遯，
是恒物之大情也。特犯人之形而犹喜之，若人之形者，万化而未始
有极也，其为乐可胜计邪？故圣人将游于物之所不得遯而皆存。善
妖善老，善始善终，人犹效之，又况万物之所系，而一化之所待乎！
夫道，有情有信，无为无形；可传而不可受，可得而不可见；自
本自根，未有天地，自古以固存；神鬼神帝，生天生地；在太极之
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