Page 105 - 乐育堂语录

听言动，日用事为，无在不有元神作用，但

有意者属识神，无心者属元神。元神识神，

所争只在些子，学者须自审之。能以元神作

主，返入虚无境地，欲一则一，欲万则万，

神通无外，法力无边，岂但入水不溺，入火

不焚已哉！

二十八 火候神息 • 炼剑铸镜

火候之事，别无机密，只是一个勉强自

然、分文分武而已。药未生时，必须猛烹急

炼以煅真金，如打战然，务要振顿精神，奋

力争先，切不可输与他。故丹经云：“降魔杵，

斩妖剑”，字字皆金针也。药既生后，当行

河车工法。若精神不振，亦难使清升而浊降。

古云“专气致柔”，亦不过言一心一德之专致，

极其和顺，非教之放弱也。

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