作时辍,不能到左右逢源之候。此即《中庸》
云:“智仁勇三者,天下之大德”,是慧即
智也,慧剑即勇也,恒久不已、日夜无间,
即仁而守之也。尔等须向身心上实实讨出凭
据,方有把握。
吾观诸子用火有伤,不是用力之过,是
动后天三焦火之过。而今又近柔懦,故阳陷
溺,不经神火猛烹急炼,断不能飞腾而上泥
丸,以补脑而还精,为长生不死之仙,所以
清气不升,浊气日重也。此须勇往为之,必
一心一德,毋许走作,方得神气归还。知否?
二十九 阴阳之气 • 太极之理
天地生生之道,不过一阴一阳往来迭运、
氤氲无间而已。然此皆后起之物也,若论其
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