Page 116 - 乐育堂语录
P. 116

之充塞为气,气与心是二而一者也。吾今所




              示,实为切务。药在此,丹在此,神仙之成



              亦无不在此。道岂多乎哉!












                                 二  最忌邪火 • 守拙顺应





                        下手采取精气,必要心息相依,神气不



              违,真阳真药即从此发生出来。行工至此,



              又要知以定为水,以慧为火,日夜修持,随




              动随静,总要心性空明,定而不乱,然后此



              个元气真阳才畅发得起来。若慧觉花开,此



              是真慧,不可无也。




                        今之思虑不息,智谋日多,此是知觉之



              心,在人谓之智慧,而吾道家则目为邪火。



              何也?有思虑灵巧,即有营营逐逐之私心,



              有此私心,得之则喜,失之则怒,怒为邪火,



              为身心之害者大矣。故曰:“嗔恚之火一燃,


            108
   111   112   113   114   115   116   117   118   119   120   121