Page 117 - 乐育堂语录

胎息去如奔马，直待火灭烟消，方才归于庐

舍。”所以修行人最忌者，莫如嗔恚之火。

而去嗔恚之火，莫如守拙守愚，那聪明才智

半点不用，不唯不用，且必忘焉，然后真气

始育。古来得道之土，所以多愚朴也。昔子

贡见一丈人提瓮灌园，曰：“何不为桔槔之

便？”其人答曰：“此机械也。从来有机事

者必有机心，吾不为也。”此非仙人不能见

及此。吾今日不愿生多智慧，但愿生等如颜

子堕聪黜明，耳目之用一概不事，斯得一心

不二，道庶几矣。

且嗔怒之发，最为真气之累，又安能使

之无哉？而要不外一觉。心未生嗔时，我唯

静定为宗，既动嗔时，我唯以觉照之，务令

随起随灭，庶无伤丹之患。由此思之，动为

阳为火，静为阴为水，大凡身心一动，必须

慎以察之。古人慎独之工，职是故也。总之，

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