Page 135 - 韩金英解《冲虚经》——浏览

人生的目的是什么，人生没几天松心的时候，“重囚累梏”，人

活着等于在牢狱的囚犯，戴了手铐，戴上刑具，好像人是宇宙世界上

被判有期徒刑的重犯。其实，生是暂时来，死是暂时去，就应该甩开

镣铐，放下名利，回归生命的根本属性而活，天人合一，感应自然，

跟自然能量互动地活着。

3、齐生死，泯是非

杨朱曰：“万物所异者生也，所同者死也。生则有贤愚、贵贱，

是所异也；死则有臭腐消灭，是所同也。虽然，贤愚、贵贱，

非所能也，臭腐、消灭，亦非所能也。故生非所生，死非所死，

贤非所贤，愚非所愚，贵非所贵，贱非所贱。然而万物齐生齐死，

齐贤齐愚，齐贵齐贱。十年亦死，百年亦死，仁圣亦死，凶愚

亦死。生则尧舜，死则腐骨；生则桀纣，死则腐骨。腐骨一矣，

熟知其异？且趣当生，奚遑死后？”

杨朱说：“万物所不同的是生存，所相同的是死亡。生存就有贤

有愚、有贵有贱，这是不同的；死亡就有腐烂发臭、消失灭亡，这是

相同的。即使是这样，贤愚与贵贱也不是人所能办到的，腐臭、消灭

也不是人所能办到的。所以生不是人所能生，死不是人所能死，贤不

是人所能贤，愚不是人所能愚，贵不是人所能贵，贱也不是人所能贱，

然而万物的生与死是一样的，贤与愚是一样的，贵与贱也是一样的。

活十年也是死，活百年也是死。仁人圣人也是死，凶人愚人也是死。

活着是尧舜，死了便是腐骨；活着是桀纣，死了也是腐骨。腐骨是一

样的，谁知道它们的差异呢？姑且追求今生，哪有工夫顾及死后？”

齐死生，看透生死，尊重生命，泯是非，把人世间一切是非这些

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