Page 19 - 韩金英解《冲虚经》——浏览

先天真一就无法恢复。”

粥熊曰：“运转亡已，天地密移，畴觉之哉？故物损于彼

者盈于此，成于此者亏于彼。损盈成亏，随世随死。往来相接，

间不可省，畴觉之哉？凡一气不顿进，一形不顿亏；亦不觉其成，

亦不觉其亏。亦如人自世至老，貌色智态，亡日不异；皮肤爪发，

随世随落，非婴孩时有停而不易也。间不可觉，俟至后知。”

鬻熊说：“万物运转不停，天地也在悄悄地移动，谁感觉到了呢？

所以，事物在那里减损了，却在这里有了盈余；在这里成长了，却在

那里有了亏缺。减损、盈余、成长、亏缺，随时发生，随时消失。一

往一来，头尾相接，一点间隙也看不出来，谁感觉到了呢？所有的元

气都不是突然增长，所有的形体都不是突然亏损，所以我们也就不觉

得它在成长，也不觉得它在亏损。这也像人们从出生到衰老一样，容貌、

肤色、智慧、体态，没有一天不发生变化；皮肤、指甲、毛发，随时

生长，随时脱落，并不是在婴孩时就停顿而不变化了。变化一点觉察

不到，等到衰老来到了才明白。”

8、放下识神

杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者；又有忧彼之

所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，

终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日

月星宿，不当坠耶？”晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有

光耀者；只使坠，亦不能有气中伤。”其人曰：“奈地坏何？”

晓者曰：“地积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终

日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然

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