Page 63 - 韩金英解《冲虚经》——浏览

按照他的话把鹿取走了。回去以后，告诉妻子说：“刚才有个砍柴人

梦见得到了鹿而不知道在什么地方，我现在得到了，他做的梦简直和

真的一样。”妻子说：“是不是你梦见砍柴人得到了鹿呢？难道真有

那个砍柴人吗？现在你真的得到了鹿，是你的梦成了真吗？”丈夫说：

“我真的得到了鹿，哪里用得着搞清楚是他做梦还是我做梦呢？”砍

柴人回去后，不甘心丢失了鹿。夜里真的梦到了藏鹿的地方，并且梦

见了得到鹿的人。天一亮，他就按照梦中的线索找到了取鹿的人的家

里。于是两人为争这只鹿而吵起来，告到了法官那里。法官说：“你

最初真的得到了鹿，却胡说是梦；明明是在梦中得到了鹿，又胡说是

真实的。他是真的取走了你的鹿，你要和他争这只鹿。他妻子又说他

是在梦中认为鹿是别人的，并没有什么人得到过这只鹿。现在只有这

只鹿，请你们平分了吧！”这事被郑国的国君知道了。国君说：“唉！

这法官也是在梦中让他们分鹿的吧？”为此他询问宰相。宰相说：“是

梦不是梦，这是我无法分辨的事情。如果要分辨是醒还是梦，只有黄

帝和孔丘才行。现在没有黄帝与孔丘，谁还能分辨呢？姑且听信法官

的裁决算了。”

梦与现实，孰真孰假，立场不同，结论不同。站在道的角度说梦

与现实都是变幻之假，唯有永恒不变的道才是真。

7、忘定是真定

宋阳里华子中年病忘，朝取而夕忘，夕与而朝忘；在途则

忘行，在室而忘坐；今不识先，后不识今。阖室毒之。谒史而

卜之，弗占；谒巫而祷之，弗禁；谒医而攻之，弗已。鲁有儒

生自媒能治之，华子之妻子以居产之半请其方。儒生曰：“此

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