Page 56 - 解庄子《南华经》

以照见一切。他在本性一上看万物，并没有分别心，他忘记了自己

没有，但是他可以瞬间到达。”

常季说：“王骀见到了自己的本来面目，他善于用自己的心。他

得到了自己真正的心，这个心无所不在，永远不会变的，万物不会

动摇他的心。”孔子回答说：“一个人不能在流动的水面照见自己

的身影，只有真达到了止、定的境界，才能够停止一切的动相。各

种树木都受命于地，但只有松柏无论冬夏都郁郁青青；每个人都受

命于天，但只有舜道德品行最为端正。一个人只有自度才能度众生。

不忘初心，就不会有恐惧。勇士只身一人，也敢称雄于千军万马。

一个人不顾生死在千军万马中搏杀，博得声名，尚且能够这样，何

况那得道的人，主宰天地，包藏万物，只不过把躯体当作寓所，耳

目只是象征性地用，有了达一的根本智，心已经了了生死！他定将

选择好日子飞升，一般人只看见他死了走了，不在人世间了，但是，

他这种人哪里肯把物理世界放在心上呢！”

【原文】

申徒嘉，兀者也，而与郑子产同师于伯昏无人。子产谓申徒嘉曰：

“我先出则子止，子先出则我止。”其明日，又与合堂同席而坐。

子产谓申徒嘉曰：“我先出则子止，子先出则我止。今我将出，子

可以止乎，其未邪？且子见执政而不违，子齐执政乎？”

申徒嘉曰：“先生之门，固有执政焉如此哉？子而说子之执政而

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