Page 57 - 解庄子《南华经》

后人者也？闻之曰：‘鉴明则尘垢不止，止则不明也。久与贤人处

则无过。’今子之所取大者，先生也，而犹出言若是，不亦过乎？”

子产曰：“子即若是矣，犹与尧争善，计子之德不足以自反邪？”

申徒嘉曰：“自状其过以不当亡者众，不状其过以不当存者寡。知

不可奈何而安之若命，唯有德者能之。

游于羿之彀中，中央者，中地也，然而不中者，命也。人以其全

足笑吾不全足者多矣，我怫然而怒；而适先生之所，则废然而反。

不知先生之洗我以善邪？吾与夫子游十九年矣，而未尝知吾兀者也。

今子与我游于形骸之内，而子索我于形骸之外，不亦过乎？”子产

蹴然改容更貌曰：“子无乃称！”

【解】

子产对申徒嘉说：我先出去你在这里，还是你先出去我在这里？

第二天上课时，又与申徒嘉同坐。下课时，子产又同申徒嘉商量了

一次，并且说：“你看我今天在执政，国家所有政治在我手里，而

你是老百姓，却与我平起平坐，一点礼貌都没有，难道你的地位与

我一样吗？”

申徒嘉说：“老师门下有位同学当了宰相，是那么差劲的吗？如

果镜子擦得很明亮之时，随时都会看到有灰尘，如果镜子不亮，灰

尘堆满了也就看不见。你官做得那么大，但你头脑不清，学问不够，

你没有得道。你在这里跟老师学习. ，你还讲这样混帐的话，你就犯

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