Page 55 - 解庄子《南华经》

以正众生。夫保始之征，不惧之实；勇士一人，雄入于九军。将求

名而能自要者，而犹若是，而况官天地，府万物，直寓六骸，象耳

目，一知之所知，而心未尝死者乎！彼且择日而登假，人则从是也。

彼且何肎以物为事乎！”

【解】

鲁国有个没腿的人，名叫王骀，可是，他的学生跟孔子的门徒一

样多。常季问孔子：“王骀，一个没腿的人，路过的学生一半跟他学。

他也不站着教，也不坐着议论，根本就没上课，什么都不会的弟子，

只要拜师了，就学满而归。难道真有不言之教，无形而心领神会的

教育方法吗？这是什么的人呢？”孔子回答说：“王骀先生是一位

圣人，我的学识都落后于他，我也要拜他为师。我都要去拜师，何

况学识不如我的人，更应该去拜他为师。何止鲁国，我将引领天下

的人跟从他学习。”

常季说：“他一个没腿的人，学识超过了先生，那他的作用也太

深远了。像这样的人，他的心法是什么？”仲尼回答说：“死或生

都是人生变化中的大事了，生死也不能改变他，他是个了生死的人；

即使天翻地覆，也影响不到他，得道的人不受物质影响。他摆脱了

对物质的依赖，不用跟着物理的变化而迁流。”常季说：“这是什

么意思呢？”孔子说：“从分别的角度看，肝胆楚越相连，从不分

别的角度看，万物一体。像这样的人，不用眼目看和听，用心光可

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