Page 60 - 解庄子《南华经》

未能达到吧？他为什么不停地来向你求教呢？我看孔子虽然标榜为

圣人，他以学问来教人，讲些古里古怪的话，不是真有道，真有道

的人讲话很通俗。真正得道的人，学问知识都是多余的。”老子说：

“怎么不径直让他把生和死看成一样，没有可以与不可以的分别心，

解脱他的枷锁，这样恐怕也就可以了吧？”叔山无趾说：“这是上

天加给他的处罚，哪里可以解脱！”

【原文】

鲁哀公问于仲尼曰：“卫有恶人焉，曰哀骀它。丈夫与之处者，

思而不能去也。妇人见之，请于父母曰‘与为人妻，宁为夫子妾’

者，十数而未止也。未尝有闻其唱者也，常和人而已矣。无君人之

位以济乎人之死，无聚禄以望人之腹。又以恶骇天下，和而不唱，

知不出乎四域，且而雌雄合乎前，是必有异乎人者也。寡人召而观

之，果以恶骇天下。与寡人处，不至以月数，而寡人有意乎其为人

也；不至乎期年，而寡人信之。国无宰，寡人传国焉。闷然而后应。

氾而若辞，寡人丑乎，卒授之国。无几何也，去寡人而行，寡人卹

焉若有亡也，若无与乐是国也。是何人者也？”

【解】

鲁哀公向孔子问道：“卫国有个相貌丑陋的人，名叫哀骀它。男

人跟他相处，常常想念他而舍不得离去。女人见到他便向父母提出

请求，说‘与其做别人的妻子，不如做哀骀它先生的妾，’这样的

58