Page 144 - 韩金英解《冲虚经》——浏览

到他死亡的时候，家中没有一点埋葬用的钱财。一国之中受过他施舍

的人，共同出钱埋葬了他，并把钱财都还给了他的子孙。禽骨厘听到

了这件事，说：“端木叔是个疯狂的人，侮辱了他的祖先了。”段干

生听到了这件事，说：“端木叔是个通达的人，德行超过他的祖先了。

他的行动，他的作为，一般人觉得惊讶，却符合真实的情理。卫国的

君子们多以礼教自我约束，本来就是不可理解端木叔这个人的本心

的。”

端木叔的故事讲的是自由主义，他的一生很自由，很随性。说他

是疯子，还是得道的大人，都无所谓对错。

10、生死天定

孟孙阳问杨朱曰：“有人于此，贵生爱身，以蕲不死，可乎？”

曰：“理无不死。”“以蕲久生，可乎？”曰：“理无久生。

生非贵之所能存，身非爱之所能厚。且久生奚为？五情好恶，

古犹今也；四体安危，古犹今也；世事苦乐，古犹今也；变易

治乱，古犹今也。既闻之矣，既见之矣，既更之矣，百年犹厌

其多，况久生之苦也乎？”孟孙阳曰：‘若然，速亡愈于久生；

则践锋刃，入汤火，得所志矣。”杨子曰：“不然；既生，则

废而任之，究其所欲，以俟于死。将死，则废而任之，究其所之，

以放于尽。无不废，无不任，何遽迟速于其间乎？”

孟孙阳问杨朱说：“这里有个人，尊贵生命，爱惜身体，以求不死，

可以吗？”杨朱说：“没有不死的道理。”孟孙阳又问：“以求长寿，

可以吗？”杨朱说：“没有长寿的道理。生命并不因为尊贵它就能存在，

身体并不因为爱惜它就能壮实。而且长久活着干什么呢？人的情欲好

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